混淆与区分:现象学视野中的康德“先验演绎”问题
2021-09-16柯贤刚
湖北经济学院学报·人文社科版 2021年4期
柯贤刚
摘 要:康德先后写作了两个版本的《纯粹理性批判》,其中,康德对“先验演绎”部分做了很大的改动。对于为何重写第二版演绎的问题,根据斯蒂格勒,康德之所以重写第二版演绎,是因为他在第一版演绎中混淆了“直观中领会的综合”与“想象中再生的综合”。而这个混淆让康德面临一个反直觉的推论,即感知是以想象为前提的。所以,为了避免这一难题,康德才不得不选择重写第二版演绎。通过对两版演绎论证结构的对比分析,亨利希证实了在第二版演绎中只有客观演绎的“一个证明”,主观演绎被康德删去了。因为两种综合的分析恰恰属于主观演绎的证明,亨利希的这一结论证实了斯蒂格勒的这一解读。此外,要想避免那个反直觉的推论,或许可以回到胡塞尔对于滞留和回忆所做的严格区分,借助这个区分,康德也许能够澄清两种综合之间的界限与区别,或许意识到这个区分,康德也许就无须重写第二版演绎了。
关键词:康德;先验演绎;胡塞尔;滞留;回忆
康德于1781年和1787年发表了两版《纯粹理性批判》,在第二版中,康德几乎重写了“先验演绎”部分。为什么要重写第二版“先验演绎”呢?康德自己解释说,因为第一版演绎表达非常晦涩,写作第二版是为了呈现一个更加清晰的版本。[1]26对于康德重写第二版演绎的原因,康德的研究者们通常持有两种看法:第一种和康德的观点类似,比如斯密、帕顿等人,他们认为康德在两版演绎的核……
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