摘要：青龙寺作为隋唐长安著名佛寺，对该时期佛教文化发展、中日文化交流、民俗文化生活及都城规划思想的发展均有重大意义。中国社会科学院考古所唐城队在1973-1980年曾多次勘察发掘，发现殿堂、回廊及塔基等建筑遗迹。2012年在遗址的基础上建成青龙寺遗址公园，本文拟对青龙寺遗址文化遗产价值进行简要分析。

关键词：青龙寺遗址;文化遗产;价值分析

青龙寺，隋唐长安著名佛寺，位于新昌坊东南隅（今西安铁炉庙村北高地处）。隋开皇二年（582），“文帝移都，徙掘城中陵墓，葬之郊野，因置此寺，故以灵感为名”。唐武德四年（621）废，龙朔二年，复立为“观音寺”。唐睿宗景云二年（711）改称青龙寺。盛唐以后，青龙寺成为佛教密宗的重要道场。代宗大历年间（766—779），惠果和尚主持寺务，弘扬密教。他深得密宗大师不空的真传，在青龙寺东塔院设立灌顶道场，广授僧徒，受到朝野尊崇。唐武宗会昌五年（845）灭佛时，青龙寺亦遭废毁。次年，复立为护国寺。宣宗大中九年（855）复名青龙寺。寺院在北宋元祐元年至明万历年之间废毁无存。

一、佛教文化价值

青龙寺在盛唐之后逐渐发展繁荣达到极盛，究其主要原因，是由于安史之乱带来的政治震荡，使得唐王朝统治者亟需稳定国家秩序，恢复中兴;同时，巨大的社会动荡使得民不聊生，百姓渴求永离病苦，免除业障恶因产生的果报。这时，密教一方面以其宣传正法护国的思想适应了唐帝国中兴君主复兴王室的需要，另一方面因其所长的真言咒术，满足人们现世利益的需求，遂在王室贵族与士人百姓中迅速传播开来。……