左志红：在您的创作中，客家主题居多，这跟您是客家人有关吗？

温燕霞：有关系。创作是作家对生活的浓缩与提炼，作家生长的环境必然在其作品中打下极深的烙印。我是土生土长的赣南客家人，而赣南地区是客家先民的最早聚居地及客家发祥地之一，是闽赣粤客家大本营的重要组成部分，可谓客家的摇篮。身为客家人，我对家族的历史特别感兴趣。据温氏家谱记载，温氏源于河南温县，望著于山西太原，因此温氏祭祖时用的堂号为山西“太原堂”。温氏“太原堂”一脉于东晋五胡乱华时自太原迁至金陵，后徙洪都，再经石城、宁化入上杭，自上杭再回迁赣南，最终辗转落户安远。路线漫长复杂，但因有家谱，每次迁徙的路线和时间都记载得分明，让后人敬宗睦族时有根可寻。背着纸上故乡去旅行，这是客家民系有别于其他汉族民系的鲜明特点。而我之所以在此强调温氏的迁徙，是因为在我的创作生涯中，客家人对祖先的崇敬缅怀，对故乡祖地的执着追忆，对早已消失殆尽的家族荣光的深刻铭记，给我带来过诸多启发和触动。

左志红：您在创作中为什么对历史题材更感兴趣？

温燕霞：大学时我读的是历史系，还一度痴迷于考古，这些因素让我在创作中格外偏爱那些消失在时光长河中的人与事。而我自小在客家地区长大，熟悉客家的风土人情，沉淀的时光和客家的地域风情在我脑海中形成一个特殊的艺术时空，常常让我情不自禁地沉溺其中。……