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牧民家庭结构与亲属称谓的变化
——基于果洛藏族自治州达日县的社会调查

2021-09-14旦正加

青海社会科学 2021年4期
关键词:结构

◇旦正加

家庭是构成社会的单元和细胞,家庭结构的变化与家庭内部各要素(家庭成员构成、劳动生产方式、经济收入分配等)之间有着直接的关系。藏族部落社会里,牧民逐水草而居,以家庭为单位进行简单的生产劳动。如挤牛奶、剪羊毛、打酥油、做奶酪、宰牛羊、揉羊皮、捻羊毛等,生产出来的帐篷、皮囊、藏袍、坐垫等产品都是人工完成的,需要消耗更多的时间、精力和人力,这种生产方式就决定了藏族部落内部既稳定又比较特殊的家庭结构。

一、牧民家庭结构分析

(一)传统家庭结构

在部落社会里,小家庭随从大部落迁徙和生活,因而形成了部落大家庭和诸多牧民小家庭,这些小家庭以血缘为纽带组成各类家庭结构。达日县牧民作为“果洛克松”部落的后裔,依然传承着很多部落的习俗,其家庭结构主要以祖(外祖)父母、父母和子女组成的直系家庭和父母、子女、媳婿,以及孙子女和外孙子女构成的传统主干家庭形式存在。具体见图1。在这种家庭结构中,父母是家庭的核心。如果不考虑部落阶层关系以及外部力量对牧民家庭的干涉和影响,家庭内部所有计划、劳动和分配都由父母亲来决定,其中父亲的权利远远高于其他家庭成员,属于父权制。按照藏族牧民传统习惯,子女必须服从父母的安排去放牧。

图1 家庭结构图

众所周知,游牧生产需要消耗大量的劳动力,特别是青壮年劳动力。这与游牧生产性质有关。在牧区,游牧转场、搭建帐……

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