张执浩，武汉市文联专业作家，武汉文学院院长，湖北省作协副主席，《汉诗》主编。主要作品有诗集《苦于赞美》《撞身取暖》《宽阔》和《高原上的野花》等，另著有长篇小说、中短篇小说集多部。曾获人民文学奖、华语文学传媒大奖年度诗人奖、《诗刊》年度陈子昂诗歌奖、鲁迅文学奖等。

隐者真容

我问过归元寺的和尚，也问过长春观的道士：为什么同为忌荤食素之人，两者的体态在世人眼中却差别这么大？他们的回答与我在心中琢磨出来的答案并没有多少出入，即：主要原因在于修行方式不同。和尚修行多以念经打坐为主，参悟佛理，修身养性，运动不多，以致心宽体胖；而道士呢，除了静坐悟道外，还要时常外出历练，练艺防身，讲究养生保健，甚至还发明了服气辟谷之术，以期羽化登仙，因此大多数道士都显得精瘦清癯。当然，这些可能还只是表象，更深层的原因不在本文的探讨范围内。

在中国文学史上，王维素以“诗佛”著称，按照我的理解，这个称谓不仅是指他诗文里弥漫出来的自然散淡的平和之气，以及饱满的佛光禅意，也应指向他的为人处世方略，以静制动的人生态度。我相信“相由心生”，于是，便在典籍里、互联网上查找他生前的画像，大多千篇一律：微胖，蓄须，愈到晚年愈呈富贵体貌。在盛唐庞大的诗人群体中，王维可能是最为特别的一个：他几乎是在朝为官时间最久的诗人，更是少有的在世时就已经声誉显隆的诗人，也是经历了“安史之乱”却几乎不着一字的诗人。……