章忠云 郭 净

一、外部空间的生态认知

卡瓦格博(kha-ba-dkar-po)海拔6740米，是怒山山脉的主峰及怒江和澜沧江的分水岭，也是云南省德钦县和西藏自治区察隅县的界山。这座雪山占据三江并流地区的制高点，因其生物多样性和文化多样性而成为学术界和环保界关注的对象。

本文是笔者关于卡瓦格博生物文化多样性系列研究的阶段成果之一，我们的讨论依据十多年田野调查的经验，以及藏汉文献分析的工作，使用的理论概念有两个。

一个为“自然圣境”(natural sacred sites)，它特指由当地生态环境和与之共存的地方性文化所构成的整体景观，是“由原住民族和当地人公认的赋有精神和信仰文化意义的自然地域。因为它把自然系统和人类文化信仰系统融合到一起，对自然境观赋予一个特定的文化含义”(1)《自然圣境与生物多样性保护国际研讨会简报》，《人与生物圈通讯》2003年第3期。。这一概念最早出现于民族植物学圈内，20世纪80年代，中国、印度、英国、美国等国家均开展了相关研究。1992年在美国弗吉尼亚大学的会议上将其命名为“自然圣境”，1998年，在联合国教科文组织主持召开的西双版纳自然圣境会议，以及2003年在昆明市召开的“自然圣境对生物多样性保护的重要性”国际会议上对其做了科学定义，2005年在东京市召开的SNS与文化景观学术研讨会，确认了这一概念对生物多样性保护的意义(2)裴盛基：《自然圣境与生物多样性保护》，《中央民族大学学报(自然科学版)》2015年第4期。。自然圣境不是一个纯自然的生态系统，而是人与自然长期相互影响、相互干扰而形成的 “人—地”生态系统。……