撰文=茹媛（西安美术学院）

仓、囷本是古代先民用于储存粮食的空间，在春秋中晚期被制作成陶器用于随葬。《汉书·郦生陆贾列传》云：“王者以民为天，而民以食为天。”①（汉）司马迁.史记[M].钦定四库全书本.《史记·管晏列传》载“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”②（汉）司马迁.史记[M].钦定四库全书本.粮食是民之根本，是百姓安居乐业之大计，只有百姓的粮仓盈溢，丰衣足食才能顾及礼义廉耻。因此，“仓廪实”亦是国泰民安的象征。因汉代流行“事死如事生”的丧葬观念，所以仓、囷之类明器与仓廪题材的图像广泛出现于汉代墓葬中。至魏晋十六国时期，社会政局急剧变化，连年军事征伐，人口流徙，人民生活动荡不安，食不果腹。由于河西地区水草丰茂，地理位置偏远，自张骞出使西域后，便处于丝绸之路的枢纽，地理位置优越且远离中原，相对于中原的动荡反而呈现出一片生机勃勃的景象，汉代常见的仓廪图像及收获、丰收的场景大量出现于河西地区魏晋墓中，直观地反映了魏晋时期河西地区的生产生活的真实场景。

河西地区第一座魏晋十六国壁画墓发现于1944年，截至目前，河西地区已发现彩绘壁画墓50 余座，主要集中于酒泉和敦煌二郡。壁画除描绘升仙思想的内容外，大部分内容为现实生活的题材。这类题材又可分为生产活动与消费活动两种类型。属于生产活动的图像有庄园坞堡中农业与畜牧业的劳作活动，属于消费活动的题材主要以庖厨、宴饮为主。……