阿晖

“酒局”成为了最近网络上的热词，与之相伴的所谓“酒局文化”也被广泛热议。这些年，舆论对于酒局文化的批驳一直都在持续，而这一次，媒体和网友对酒局文化的批评，比以往来得更为猛烈。

原本承载欢庆与美好的酒局，不知道从什么时候起，逐渐地异化变质，成为职场与官场的功利场所，充斥着虚假、野蛮、腐败和庸俗。而其中的丑恶“潜规则”也冠冕堂皇地披着“酒局文化”的外衣出现，虽令无数人反感抵触，却“长盛不衰”。

这种恶俗的酒桌风气和所谓“文化”，为何会有土壤令其野蛮生长，我们何时又能看到其退出江湖？

“雅兴”变味

关于酒的起源，历来众说纷纭。按照现有的主流说法：中国酿酒起于杜康，最早的朝代，一般认为为夏朝，在夏朝时已有专门盛酒的容器——爵，在商末也有“酒池肉林”的说法。几千年来，它渗透到人们生活的方方面面，包括饮食、医疗、人文艺术等等，自然而然形成一种酒文化，深入中国人的血脉深处，影响深远。

古时候的人们往往是借酒抒怀、借酒忘忧、借酒寄哀，是文化与情感的结合。尤其是唐宋时期，不少文人大家更是将酒与诗文紧密结合，留下无数不朽名篇名句，比如“诗仙”李白的“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”“举杯邀明月，对影成三人”，又比如欧阳修的“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，等等。

在中国古代的酒局中，大多讲究以文会友、以酒助兴，酒是美好而浪漫的载体，而古代的这些与酒相关的文化，与现在所说的“酒局文化”中的恶俗野蛮，根本就是两码事。……

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