铸牢中华民族共同体意识的诠释学理路
——来自汉斯-乔治·伽达默尔的分析视角
2021-09-11田建荣
青海社会科学 2021年3期
◇田建荣 司 建
前言
党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央继承对民族工作的重视,创造性地提出铸牢中华民族共同体意识。2014年5月,习近平总书记在第二次中央新疆工作座谈会首次提出“牢固树立中华民族共同体意识”[1]。2014年9月,习近平总书记在中央民族工作会议暨国务院第六次全国民族团结进步表彰大会上提出,“积极培养中华民族共同体意识”。2017年10月,党的十九大报告进一步指出:“全面贯彻党的民族政策,深化民族团结进步教育,铸牢中华民族共同体意识。”[2]2019年,党的十九届四中全会提出:“坚持各民族一律平等,铸牢中华民族共同体意识,实现共同团结奋斗、共同繁荣发展。”[3]2021年,习近平总书记参加内蒙古代表团审议时进一步强调,各民族要“铸牢中华民族共同体意识”[4]。中华民族共同体意识作为习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分,已经成为全党的共同意志和全国各族人民团结奋斗的思想指南。
学界对中华民族共同体意识的解读方式因研究旨趣的差异呈现出诸如人类学、政治学、心理学、民族学等诸多研究景观,其中不乏神话、语言、文字、团结、实践等与历史文化相关的分析要素,而这些分析要素与伽达默尔的诠释学机理恰有耦合之处。中华民族共同体意识与诠释学在历史文本、文化教育、团结实践三个层面具有通约性。具体而言:一是历史文本层面,这里的历史主要指上古时期有关形成中华民族共同体意识的神话。……
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