刘家真

古籍是由其内容和内容所依附的载体共同构成的实物。就册籍书画而言，纸张和墨迹都是承载古人思想的载体，都是古籍的物质实体。这些非生物体的物质和生物体一样也是有生命的，只是生命的定义不同而已。与生物体不一样的是，非生物体的物质没有新陈代谢，但与生物体相同的是，它们都是由无数个运动着的分子构成的。这些运动着的分子和周围环境不断进行着物质的交换和能量的流动，在物理的或化学的作用力下有可能发生变化。

对于生物体而言，生命是生物体具有活动能力的体现，而非生物体的生命概念多与该物质实体是否存在及其原有性质是否消失相关。例如，古籍紙张无法承受翻阅，墨迹已经退化或消失等就是其生命受损的表现。因此，非生物体也应有寿命一说。对于古籍而言，其寿命应是从其形成始直到其完全无法被利用为止。

古籍载体的寿命长短受两大类因素的影响，一类是古籍载体材质的自身性质，另一类是外界因素。任何物质即使没有外力的影响，在其分子与周围环境进行物质和能量的交换过程中，也会因为时间而改变原有的性质，这是一种正常的现象，也是必然发生的“生命”历程，一般称为自然老化或陈化，属于自然损耗与消亡。因此，古籍即使只藏不用，哪怕是保存在较为理想的环境中，其寿命也是有限的，要使其生命永存是不可能的。当然，材质的“DNA”不同，其寿命是有差别的，这也就是皇家的传世典籍要选用最好的纸和墨书写和印制的原因。……