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艾略特《荒原》中的神话原型分析

2021-09-10邵金婷

红豆教育 2021年11期

【摘要】《荒原》作为20世纪西方现代诗歌的杰出代表,突出表达了生-死-重生的原型结构思想。笔者试图运用原型批评的方法,简要分析《荒原》中的主要原型,以此来论证诗人T·S·艾略特的独特诗学思想,以及诗歌所展现的对心灵与生命的启示性内在探索。

【关键词】T·S·艾略特,《荒原》;神话原型

一、T·S·艾略特与《荒原》

T·S·艾略特(1888-1965)是现代主义诗歌的开创者之一,曾获得诺贝尔文学奖。其《荒原》结合神话、人类学等内容,并基于对詹姆斯·弗雷泽的《金枝》和杰西·魏斯登的《从祭仪到神话》的研究。此外,其中体现出艾略特的客观对应物、非个性化、历史与时间等观念。并且由于受到法国直觉主义哲学家伯格森思想的影响,诗歌也体现出一种对生命的精神绵延的关注,具有丰富的表象所指和外延张力。

二、《荒原》中生死绝望的原型展现

原型批评基于神话、人类学和心理分析的内容强调一种生-死-重生的结构模式。生与死是相比较的,重生来自于死亡,是一种历史循环的思想。荣格将其心理分析带入了文学领域,为我们提供了神话原型的基点,有助于探讨神话与文学的关系。原型是他的集体无意识的一部分,在人类历史发展中具有重要作用。因此,结合《荒原》的诗歌内涵,对其进行神话原型分析是必要的。

艾略特在诗中创造了众多不同却又相似的女性人物形象,以此来思考性别与出生之间的关系。女性往往代表着人类心理结构中的无意识部分,更是生育与繁衍的象征,而性是出生的缘起。……

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