摘要：本文旨在通过分析中日《西游记》影视剧作品中如来佛祖的形象的异同，来探究20世纪70-80年代中日文化及意识形态的差异的一角。具体运用定性分析的手法，分析如来佛祖的人物身份、人物形象以及人物性格的异同，并且根据时代背景深入剖析形成差异的原因。最后总结出一些文化差异之间的共性，从而得出本文的结论。

关键词：中日文化差异  西游记  如来佛祖

中国家喻户晓的文学作品《西游记》（吴承恩著），最早是由日本在1978年完成电视剧拍摄的。而中国在1986年拍摄的电视剧，可以说使《西游记》在中国乃至世界范围内更加广泛流传。虽然拍摄年代相近，但中日两国的版本可以说是风格迥异，大相径庭，下面笔者以两版剧中的如来佛祖形象为例，分析比较其异同。

首先是人物身份。在提到“如来佛祖”这一名词时，人们往往会把他与佛教创始人释迦牟尼联系起来。在中国剧版《西游记》（1986年）中，如来佛祖登场时的台词为“我是西方极乐世界释迦牟尼尊者，南无阿弥陀佛。”在日本剧版《西游记》（1978年）中为“私は西方極楽世界の釈迦牟尼尊者、南無阿弥陀仏です。”（我是西方极乐世界释迦牟尼尊者，南无阿弥陀佛）与中文台词无异，由此可见二者的人物身份定义是完全相同的。

但“如来佛祖”能否与“释迦牟尼”划等号也是一个存在争议的问题。一方面通过台词原句，我们大致可以得知如来是释迦牟尼尊者。但如果通过文献考究，就会发现“如来”是佛的一个统称，西方极乐世界的佛指的是阿弥陀佛，与释迦摩尼佛是两个概念。……