【摘要】 文艺复兴晚期，詹姆士一世所提倡的君权神授观念甚嚣尘上，这一观念则与以科克等人为代表的议会所倡导的法治观念相悖。《李尔王》以其文本形式参与了当时社会王权与法治关系的政治讨论，剧中王权代表人李尔及其两个女儿滥用君权，相继受到了身边大臣或亲信对其绝对君威的反叛，反映了莎士比亚在英国构建法律共同体过程中的焦虑。

【关键词】 《李尔王》;君权神授;法治;法律共同体

【中图分类号】I561          【文献标识码】A          【文章编号】2096-8264（2021）01-0017-02

基金项目： 本文为“莎剧中的法律共同体想象”课题研究成果，本课题由宁波大学研究生科研创新基金资助。

英国文艺复兴时期剧作家威廉·莎士比亚（William Shakespeare， 1564-1616）在1590年至1612年期间创作了37部戏剧。据资料显示，莎士比亚涉及律师、法庭、公审等相关法律场景的描述的戏剧不下于20 部，“约占总数的2/3”，而且莎剧中“大约有312处涉及法律术语的引用”。《李尔王》中就有对律师的嘲讽“那可不就像免费律师讲的话”，作为莎士比亚创作的四大悲剧之一，自面世以来，曾一度被德国文学家海因里希·海涅（Heinrich Heine）高度评价为一部“天才飞翔到令人晕眩的高度的悲剧”。它描刻了年迈的国王如何不顾法律秩序，决意以其女儿对自己的“爱”界定国土的划分，结果导致自己家破人亡的故事。这其中就表达了这样一种法律思想，即任何人不能越过法律行使权力包括国王，同时，这一悲剧中的王权失怙与秩序失衡，展现了作者对16世纪英国法律共同体构建的焦虑。……