【摘要】 《世说新语》是一部志人小说，和史学著作《三国志》相比，二者在问世时间和内容选材上大致相同，但受到自身文体和时代的限制，在叙事结构、叙事内容、叙事语言、叙事笔法与叙事立场上呈现“小同大异”的局面。

【关键词】 《三国志》;《世说新语》;叙事比较

【中图分类号】I206          【文献标识码】A          【文章编号】2096-8264（2021）28-0041-03

基金项目：魏晋南北朝史学著作与志人小说的叙事比较研究——以《三国志》和《世说新语》为例（项目编号：JD2018022）。

一、 叙事内容的比较

（一）选材谨慎，内容详实—— 《三国志》 叙事内容分析

《三国志》是一部正统史学著作，选材真实，记叙详备。目录中可见人物数量为441人，身份地位跨度较大。

首先是内容的详尽。《魏书·武帝纪》依照时间顺序详细记载了曹操的生平事迹。先简介其出身“太祖武皇帝，沛国谯人也……曹腾……养子嵩嗣……嵩生太祖”， 接着记叙其讨黄巾、灭袁绍、经赤壁之战等诸多战役，终记“王崩于洛阳，年六十六”，完成了对曹操一生历事的叙述。

选材真实，是另一特点。陈寿对史料进行了仔细甄别，摒弃前人一些不可信的记载。鱼豢《魏略》中记载，诸葛亮自往见刘备，刘备待亮进奇计后才以上客礼之。《三国志》中记载刘备经徐庶推荐拜访诸葛亮三次才见到。在诸葛亮的《出师表》中自述：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中……” 可见陈寿依据的是更为可信的《出师表》。除此之外，陈寿还摒弃了大量鬼怪荒诞之事以求真实。

（二）丛残小语，时间模糊—— 《世说新语》叙事内容分析

《世说新语》是志人小说，记载的多为魏晋南北朝时期士大夫的言谈轶事。