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【摘 要】 “蒙凡丽达”故事，发生在一百年前的欧洲。蒙凡丽达这座在中国鲜为人知的“真理之山”，也是乌托邦之山。到那里寻求解脱和解放的遁世者，拒绝通行的价值观，告别物质主义世界，寻找公社体验和生命意义。那是一场政治抵抗运动，也有人称之为“反文化”之始。深刻影响20世纪初20年欧洲精神面貌之形形色色的思想暗流，都曾在那里汇聚、融合、结晶。来自半个欧洲的七百多位名人到过这座小山，然后把各种启迪和思想带向世界。这一充满神话色彩的文化史事件，无疑是欧洲文化史中的一个不凡篇章，也是对尼采猛力批判现代性的生动注释。

【关键词】 “真理之山”;文化史事件;现代性批判

“上帝死了！”—尼采这句惊世骇俗的名言对西方文化之主导观念的强力批判，可谓无与伦比。被宣告死亡的是西方道德观念和传统价值的根基，那已不再是价值之源。死亡讣告也在告诉世人：上帝死后，人类必然面临精神危机。基督教上帝之信仰体系的瓦解，连接着尼采的雄心：“重新估定一切价值”，这句名言常被看作非理性主义者反省和批判现代性的宣言，也是对西方社会体制、文化传统、观念形态之弊病的最无情批判。

1900年，尼采死了;在他的第二故乡瑞士，一座“真理之山”横空出世，开始演绎尼采精神。当然，这里用“神似”或许比“演绎”更恰切。我们无法知道尼采死在世纪转折点的奥秘，“真理之山”在此时诞生，兴许只是巧合。无论如何，1900至1920年间的蒙凡丽达生存模式—意义探索与日光浴，鲜活地体现出尼采对现代文明的批判精神。……