三、同气相求

赵之谦不仅是一位杰出的具有全面修养且有开创之功的书画家、篆刻家，同时还是一位学者，一生致力著述，于经学、史学、词章、金石学等方面皆有成就，可惜成稿者仅居其半。据《府君行略》所述：“著《国朝汉学师承续记》未成，其成者《六朝别字记》一卷、《悲盦居士诗剩》一卷，为府君自定之本。《悲盫居士文存》一卷，《四书文》一卷，不孝寿佺所辑。《补寰宇访碑录》四卷，同治初刻于京师，寻以所采未备弃之。校刻之本，则有新化邹氏汉勋《敩艺斋遗书》如干卷，德清戴氏望《谪麐堂集》如干卷，《仰视千七百二十九鹤斋丛书》如干卷，内《勇卢闲诘》《英吉利广东入城始末》《张忠烈公年谱》三种，则府君所自撰也。又《江西通志》《凡例》《选举表》《经政》《前事》二略，全出府君之手。自余著述，或遭兵燹，或散播迁，其所获存者止于此，不能尽府君学问十分之一，呜呼！痛哉！”

另外未成稿的著述，后人只能从他给友人的信中获得消息，如在《章安杂说》里提道：“余嘗有续《经世文编》之志，频年奔走未暇作，姑录其目以备择。”在致江湜信中写道：“撰《补访碑录》《铜佛记》皆垂成，明秋当有刷本。”现《铜佛记》稿本下落不明，恐已佚。在致魏锡曾信中说：“弟从前作《见意书》及《称举通释》两种，近竟不能再作，深悔当时虚心……《金石萃编刊误》，弟从前曾有十余纸稿本。然作之非易，必得全有王氏所录之本乃可。”《称举通释》残本现藏上海图书馆，而《见意书》与《金石萃编刊误》二稿未见矣。在致孙憙信中称：“拙著《说柁》，山东友人有愿任刻资者，奈无暇写出，将来或寄印本奉览也。