全定旺

永嘉（今温州）对于中国文化有两大贡献，一为山水诗，一为永嘉学派。南朝宋永初三年（422年）谢灵运赴任永嘉太守，开山水诗之先河。北宋皇祐年间（1049—1053年），王开祖设塾讲学于永嘉城东华盖山，华盖山又名东山，故后世称王开祖讲学之所曰东山书院。

东山书院初无书院之名，仅为王开祖讲学的固定场所。据《温州府志》所载，宋淳祐十二年（1252年）至明代，永嘉书院、鹿城书院为温州府主要书院，皆标榜永嘉之学。明代温州士人追本溯源，尊王开祖为永嘉学派创始者，故称其讲学之所为东山书院，并加以修复扩建。

清雍正年间，东山书院移建于城东南积谷山麓，不称其为积谷山书院，而仍沿用东山书院之名，可见其学脉传承。“山之胜甲一郡而书院坐收之”，新址效仿朱子择山水最佳处而建书院。积谷山为谢灵运故迹，他曾凿池于积谷山下，留下“池塘生春草，园柳变鸣禽”的名句。书院傍山筑舍，依石为门，前绘谢灵运像，内祀王开祖。可见，东山书院开永嘉之学脉，又与山水诗之文脉有渊源。

永嘉学派之发源

《儒志编》为王开祖（字景山，号儒志）于东山书院讲学语录，当时周敦颐、二程等理学元老之学说犹未大盛，讲学者各尊所闻，虽贤如司马光，犹不免有《疑孟》之作，而开祖独毅然奋起，以讲明圣道为事。

王开祖于东山所讲明之“道学”，为孔孟儒学，当时所讲皆《六经》、孔孟之道，被问及为学之主意时，他说道：“由孟子以来，道学不明，吾欲述尧舜之道，论文武之治，杜淫邪之路，辟皇极之门。……