摘要：语言是民族文化的镜子，辞书是民族文化的索引。运用隐喻、转喻理论通过对汉日语“风流”的词源、基本义项进行对比分析，可以得出汉日语“风流”概念有部分相似之处，但仍具有不同的民族特点。一个词语多重语义的形成都受词本身内涵的内因和社会历史环境的外因所影响。国家的地理环境、民族风情、历史文化和认知思维方式不同，造成各民族对事物有着不同的认识，同一词语有着不同的语义。

关键词：汉语;日语;风流;语义;对比分析

引申义由本义或基本义发展而来，因语言自身规律及外部社会文化影响，本义通过转喻或隐喻发展成多个义项。根据概念隐喻理论，可以来分析汉日语“风流”的词义网络系统。

一、汉日语“风流”的词源比较

（一）汉语“风流”的词源

“风流”两个汉字组合在一起，“流”是陈述对象，“风”是被陈述的对象。“风”者，《说文解字》中释为“八风也。东方曰明庶风;东南曰清明风;南方曰景风;西南曰凉风;西方曰阎阖风;西北曰不周风;北方曰广漠风;东北曰融风”。①流，意为风动之。风四处飘散，无所定止，内部结构决定本词含有离别之义，见南宋词人陈亮《水龙吟·春恨》“金钗斗草，青丝勒馬，风流云散”，王沂孙《长亭怨·重过中庵故园》“自约赏花人，别后总风流云散”。从语料库数据分析可以得出，表风流动之义时，“风流”常和“云散”组合成“风流云散”，表像风、云一样四处分散开散开，后常用来表离别。

（二）日语“风流”的词源

关于日语“风流”的词源，吉沢義则的「なまめかし、みやび、えん、すき、風流」和冈崎義惠的「風流の思想」中做了解释。……