程应峰

韩愈作《五箴》，引文写了这么一段话：“人患不知其过，既知之，不能改，是无勇也。余生三十有八年，发之短者日益白，齿之摇者日益脱，聪明不及于前时，道德日负于初心，其不至于君子而卒为小人也昭昭矣！”意思是说，人最怕的是不知自己的過错，即使知道了又不能改，是没有勇气的表现。我今年38岁了，发根渐渐发白，晃动的牙齿掉得越来越多，没有从前那么聪明，而道德修养却有负初心，这不是明摆着成不了君子要堕落为小人吗？

知过改过，先哲贤能是非常注重的。《周易》有“君子以见善则迁，有过则改”之句;北宋哲人李觏《易论第九》也有“过而不能知，是不智也;知而不能改，是不勇也”之说;明朝理学家袁了凡在《了凡四训》里，则结合自身经历和毕生学养，提出了“知行合一”即“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成”的改过之法。

“人谁无过，过而能改，善莫大焉。”犯了过错，关键在于能否正确认识和对待过错，能否改过从善。古往今来，先哲圣贤之所以受人尊重，正因为他们有“闻过则喜”的高风亮节、“知过不讳”的坦荡胸襟、“改过不惮”的知耻后勇。“知是改之始，改乃知之成”，这样的正向交汇、相辅相成，利己利人，自有不可小视的社会功效。

知过还须思过，思过了，方能鼓起勇气去改过。有“过”不可怕，可怕的是一直处于懵懵懂懂的状态中，无知无觉。《礼记·中庸》强调“闻过而终礼”，即一个人明白了自己的过错，就会开始掌握行为规则，最终到达知礼识礼的境界。……