余勇

摘    要 中学生网络德育出现“人学空场”问题，根源在于人本教育的缺失从而造成人的异化：将人工具化而无视人的个体性，将人抽象化而无视人的具体性，将人同塑化而无视人的主体性。突破这一困境，必须要坚持马克思的人学理念以求得人性的复归：在德育目标的制定上，以人为本从而复归人性;在德育内容的选择上，“引人入胜”从而复归生活;在德育过程的实施中，“因人而异”从而复归个体。

关 键 词 中学生网络德育;人学空场;复归

中图分类号 G41

文献编码 A

文章编号 2095-1183（2021）08-00-04

如何培养学生良好的网络素养，引导学生形成正确的网络世界观、价值观和人生观，这是中学德育工作者的一个重要使命。但现实情况却差强人意，当前中学生网络德育工作并未达到预期效果，由于过于注重工具理性，一味追求成效，造成德育过程中人的异化与人性的迷失，进而出现“人学空场”的德育窘象。突破这一困境，实现中学生网络德育从“人学空场”到“人学在场”的转变，从而求得人性的复归，成为一个重要的研究命题。

一、“人学空场”概念的提出及其在德育中的运用

一般认为，“人学空场”这一概念最早形成于萨特的著作《辩证理性批判》。书中，萨特将马克思主义区分为两个层次：一种是“马克思的马克思主义”，即“活的马克思主义”，亦即真正的马克思主义;一种是“从社会斗争中产生的马克思主义”，主要指20世纪五六十年代的马克思主义，萨特称之为“当代马克思主义”或“现代马克思主义”，其中以苏联马克思主义为代表。……