任鹏

摘要：辽西京道始于辽重熙十三年（1044），由于其特殊的地理位置，少数民族与中原民族文化在此深度融合交汇，形成辽西京道独有的文化特色。本文以辽西京道的墓葬壁画为探究点，通過对其墓葬壁画的深入研究，为辽西京道墓葬文化的深入研究奠定基础。

关键词：辽西京道;墓葬笔画;墓葬文化

一、辽西京道壁画墓的发现与分区

新中国成立以来，辽西京道地区共发现辽代壁画墓27座，根据墓葬壁画内容的差别，可以分为以大同为中心的地区和以宣化为中心的张家口地区。

1.大同地区的画墓历史研究

大同为西京道府所在地，统州二县七，丁七万六千。这一地区发现的墓葬大致分布在西京城近郊以及朔州的新府街M21。该地区墓葬形制均为单室砖墓，南北向，平面形状为圆形，穹窿顶，短甬道。墓室北侧大多有半圆形棺床，上置盛放骨灰釉陶棺。

（1）早期（太祖—兴宗）：

墓例有许从赟夫妇墓、周家店壁画墓、五法村壁画墓、南关M2四座。这一时期墓室壁画题材最重要的就是守门图，除墓门外其他东、西、北三壁均绘有门，表示还有空间。在西北与东北角一般为以衣架或直棂窗为主题的图案。墓门上绘有守门侍卫图，两侧较为灵活。

（2）晚期（道宗—天祚帝）

晚期东西壁的壁画分为上下两部分，早期西北壁与东北壁的内容变为晚期东西壁的上层内容，将早期占据画面主要内容的门移至下方。通过对各墓的观察，可以看出晚期大同壁画最突出的特点是“程式化”。……