刘元阜

语文教育是什么？《浮生六记》说得不错：“余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。”语文教育便是这热爱生活的不辍之心。

曼昱老师的教育即是如此，春风化雨般地展露在三层禀赋上，分别是常识、性情、风骨。

“一个孩子对身边事物的渴望来自常识”，而曼昱老师恰恰有着广阔而厚重的知识贮备，通过日常的语言潜移默化地拓宽学生的知识疆域。如切如磋，如琢如磨，这样日复一日地相处，源头活水一般递新着我的学识，不论是对良辰美景的体味，还是对人文事理的思考，都似入芝兰之室，久而不闻其香。任何一个少年只有以常识为本，才能真正看清这个世界。例如“朱樱春熟，素柰夏成”“春初早韭，秋末晚菘”应季就该去品尝时鲜；“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪”恰逢节气就该去感知万物。这难道不就是常识带来的趣味吗？

“身体和灵魂，总要有一个在路上。”老师不止一次地推崇闲暇时多出去走走。余秋雨也说“路即是书，两者没有区别”。路上的历程不是用文字说得清楚的，有时候语文不仅需要联系文字，表达，逻辑，理解，它在更高的层次上是一种油画艺术，在表色下有一层一层的油彩衬托铺垫，就像每个人的知识是一方面，可性情才是决定人一生的内在物质，而性情的培养，就需要自己去路上求索。老师教给我们，不论什么时代的语文都不只是“甘面壁读十年书”，他更需要“愿乘风破万里浪”，去养得自己的一个真性情。……