贾元浩

东坡居士曾云：“味摩诘之诗，诗中有画;观摩诘之画，画中有诗。”摩诘居士参禅悟理，学庄信道，精于诗、书、画。开元、天宝盛世丈量大唐江海山川，诗名盛于山水田园之间。《山居秋暝》中写道：“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。”寥寥数笔便描绘了秋日薄暮、山雨初霁、松间明月、泉淙山石的绝美胜境。中国色绘中国画，《山居秋暝》虽未体现色彩，但所呈现的画面足以说明中国人对色彩的态度。

秋日薄暮乃“苍烟落照”之色，日暮乡间，苍烟伴月。山雨初霁乃“晴山”之色，云雾散尽，晴山黛蓝。松间明月乃“翠微”与“素彩”之色，林色青翠，皓月流白。泉淙山石乃“鸣珂”之色，清泉无色，玉润山岩。每一个色彩命名的背后，都有中国人看待色彩世界的故事。

一日傍晚，我站在窗前远眺，满眼皆是天地纁黄。余光不经意间瞥见远山，那原本铁青的山体竟在落日余晖的映衬下变了色。我定睛端详，山间云雾缥缈，映入眼帘的不再是肃穆的铁青，而是活泼的淡紫。在惊呼大自然之伟力的同时，我仿佛置身于滕王阁之上，切身感受到何为“烟光凝而暮山紫”。

說起喜欢的颜色，“云门”“竹月”“山岚”瞬间浮现在我的脑海中。

“云门”源自周礼，相传为轩辕时期所作的歌舞，在周朝时作为“六乐”之首以祀天神。《左传》有云：“黄帝受命有云瑞，故以云纪事也。”此“云”或为星云，抬眼广袤星空，唯有星云浩瀚方能体现人文始祖之胸怀。银白星辰渲染夜空，湛蓝便是“云门”之色。中国画为求寂寥清幽，常将竹、月两种意象搭配。……