范菊华

自古寒梅涨诗性，一杯浊酒壮歌行，苍松不倒，昂然屹立。传统文化中对于松和梅的描述往往都是正面的褒扬，其不仅是因为这两者本身形象之美，更在于其形象契合了中国人骨子里所追求的那些崇高品质。所以上千年以来，一代代的中国人对于松和梅的赞颂不绝于耳，借由这种赞颂，抒发出了情感，更抒发出了源自灵魂的追求。正所谓人无完人，每个人都是带有缺憾降生到这个世界上的，追求完美是人类的天性，所以有些人将其写进诗里，有些人将其画在纸上，而更多的人则将这种追求印在心中，这样想的人多了，人与人之间就形成了共同的羁绊，民族和文化的印记就这样自然而然地产生了。

松树和梅树在世界上很多地区都有生长，在中国可以说大江南北都可以看到它的身影，在中国传统文化中，松和梅被赋予了很多独特的含义，栽松赏梅亦是古老的文化生活中必不可少的一环，是中国文化的特色之一。紫砂壶中的“松梅桩壶”就是根据这一文化特性所衍生塑造而成的。清代陈鸣远是紫砂壶历史上不得不说的一个人物，他是活跃于清康熙年间的紫砂名家，他不仅仅善于制作紫砂壶，更善于用紫砂制作种种文人雅玩，并开创了壶体镌铭诗词的风气，将款署、刻铭，还有印章同时使用，大大增加了紫砂器之于文人的可玩性，迎合了当时文人的审美取向，并由此推而广之，影响了整个紫砂行业的发展，可以说他的出现为紫砂艺术今天的繁荣奠定了长久而坚实的基础。……