后人类时代的潮汕
2021-08-27郁旭映
扬子江评论 2021年4期
郁旭映
引言
“故乡”在中国现当代文学中常常作为现代性的对立面出现,但在“更新代”科幻作家陈楸帆的作品中,“故乡”却与后人类时代并置。从其成名作长篇小说《荒潮》 (2013)到《巴鳞》 (2015),再到近期的《匣中祠堂》(2019)、《人生算法》 (2019)等,他的作品一方面持续关注人类在与科技互动中,从生理、心理到社会关系向后人类变异的过程。而另一方面,又在这些后人类叙事中反复书写着故乡——潮汕。潮汕地域文化以多种方式在他作品中呈现:一、潮汕意象,如祠堂、祭祀仪式、传统工艺等等;二、潮汕情结,具体体现在对父子、兄弟和宗族关系的刻画中。这些元素不仅构成了后人类故事和虚拟现实的空间、社会和文化的背景设定,更是组合成为一个象征装置,集中展现了传统与现代、祖先崇拜与技术崇拜、自我与他者、保守与异化、人类与后人类等多重张力与矛盾。本文拟通过解读陈楸帆作品中的故乡书写,来探讨如下问题:在对后人类时代的想象中,作为“传统”象征并携带旧文明“灵晕”的潮汕扮演着什么角色?从后人类角度观照的“故乡”书写与现代性叙事中常见的模式相比,有何延续与差异?在“如何应对后人类”这一人类的普遍性问题面前,具有强烈本土性意味的潮汕元素又能带来怎样新的思考?
陈楸帆在2013年为小说《荒潮》所写的后记可视作是对故乡——潮汕的深情家书。在这篇名为《不存在的故乡》中,他说道:“我的故乡已经从这个物理世界上永远地消失了,它只存在于我的记忆里,代表了一段不可磨灭的时光。……
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