王璐

上世纪90年代中期之后，周梅森由历史题材为主的小说创作转向了关涉主流政治话题的现实题材的写作。a诚如有学者所言：“持有正统文学观的人并不认同周梅森后来的文学转向。”b直到电视剧《人民的名义》形成收视率和对应小说发行量的双重奇观以前，学界对周梅森现实政治题材小说作品的深入讨论并未充分地展开。除了一些顺应政治意识形态理念的解读外，为数不多的对周梅森作品及由此改编的影视剧的批评文章，其指瑕观点多集中于意旨浅浮、表意直露、情节模式化等方面，相关文章理据确凿、细读到位，但这些论点本身基本未超出对任何一种“主旋律”文学的既有认知。值得一提的是，对周梅森现实政治题材作品较为敏锐而有力的论述，出现在刘复生《历史的浮桥——世纪之交“主旋律”小说研究》一书中的相关章节。c在《人民的名义》引发热烈反响之后，开始有学者发掘出该小说在进行主流话语建构与模式化叙事的同时苦心藏匿的复杂意涵，薛静的《夹缝中的“李达康”：〈人民的名义〉如何缝合官方话语与民间逻辑》与丛治辰的《模式的限度与细节的突围——对〈人民的名义〉的文本分析》是其中比较有代表性的两篇。d

不论对周梅森文学实践的转向抱持怎样的态度，这样的论断大抵是能获得不同评价者认可的：“自觉地弘扬主流文化精神，积极展开国家政治生活的宏大叙事，是周梅森政治小说的主导性写作立场。”e在二十多年来现实政治题材小说的写作中，周梅森经历着自我身份的流徙。……