齐志慧

春秋战国在我国历史上是一个特殊的时代，它虽然战乱纷纷，但却也是一个思想文化极度自由的时代，诞生了很多对后代影响深远的思想学派。黄老学派作为战国时期著名学派道家的一个分支，数千年来却由于传世文献的缺失而不能为后世所熟知。直到1973年在长沙马王堆汉墓中出土了《黄帝四经》，才填补了这一学术空缺。本文将黄老学说的政治思想分为“道”“王”“法”“辩证思维”四个部分，并结合战国汉初的具体历史事件进行阐释。

“黄老”二字分解来看，是传说中的原始部落首领黄帝与道家创始人老子的合称，而这毫无关联的两个人又是怎么被放在一起来讲呢？黄帝依靠着在原始社会时期的丰功伟绩而被后世所敬仰，但是也并不能把他仅仅看作是一个人物，他在春秋战国时代往往被视作是民族融合的象征或者是一种政治统一的趋势。在战国中后期思想文化领域的百家争鸣中，黄帝经常被思想家们运用，多是假托黄帝之言来伸张自己的学说。而伸张自己思想的士阶层又服务于各国的争霸之中，这就必然将黄老学说与政治紧密地联系在一起，甚至可以说是完全依托于政治。说起黄老学说的政治意义可以从两个角度来加以阐释，前者是对当时特定历史事件产生的影响，后者是其思想中所蕴含的对后世影响深远的政治思想。

现在学界的普遍观点是将黄老学说作为道家的一个分支，在先秦的道家学派著作中，除了老庄学派的代表作《老子》和《庄子》外，还有黄老学说失传多年的《黄帝四经》。……