朱林兴

所谓人心，是指精神层面的东西，包括感情、智慧、心地、境界、品行。一般讲，人心主要指心地、品行，或者说德性。人心难测。庄子说：人心比山川险恶，人心比天象难测。人心之美或丑、善或恶、真或假、好或坏等是很难捉摸的。天象还有四季和日夜周期之变化，而人心则深藏于厚饰的外表下而难以辩识，“有的真诚，却是简装本;有的虚伪，却是压模烫金”。（诗人邵燕祥）

除了人心深埋暗处而难测外，其因还缺少一把能度量其“质地”的尺子。如果有了这把尺子，那么，就会减少或避免不识人心所产生的后果。

最近偶读闲书，见一则故事，引发了一些思考。

据说，清嘉靖年间，京城有一个裁缝，艺精而名闻天下，其所制衣服，长短、松紧、宽窄无一不贴身。有一次，他为一御史缝一件圆领服，他问对方年限资历。那御史问，问这干么？他回答道：“相公辈初任雄职，意气高盛，其体微仰，衣当后短前长;在事将半，意气微平，衣当前后如一;及任久欲迁，内存冲挹，其容俯，衣当前短后长，不知年资，不能称也。”（清·赵吉士《寄园寄所寄》）

这位裁缝的高明之处是，寻找对象的个性差异。正是这种个性差异影响人的意气形态，最后正好落實到对象所需要的衣服尺寸。这里，御史的个性成了裁缝度量对方身材的尺寸。藉此把握其衣服尺寸岂有不合身之理。

以个性度量人身，这位裁缝的认识和做法充满睿智。愚以为，这一原理同样适用于度量“人心”。人的“个性”是指“人心”在日常生活中的自然而真实表露，反应了人的内心世界或动机。……