温婷 李亚梅

摘 要：时空观作为一种深层次的文化结构，不仅能反映一个国家或一个民族的文明史，还可以表现其历史发展印记。各个民族特定的时空观总是暗含在其时间制度中，因此，透过时间历法可以看出一个民族的时空观。文章以广西三江侗族自治县为基点，通过侗族的传统历法、时序观及社会时间规范来探究其对时间的认知与构建，并用视觉语言来表现三江侗族传统农耕文化之美。

关键词：农耕文化;时空观念;二十四节气;视觉化

注：本文系广西科技厅项目“侗族艺术的空间观念与符号化表征研究”（桂科AD18281023）阶段性成果;广西哲学社会科学基金项目“广西侗族视觉符号与族群认同研究”（18FMZ007）阶段性成果。

侗族是一个历史悠久的农耕民族，其特有的时空观念指导着侗族农业生产和日常生活，形成了独具特色的稻作农耕文化。在广西侗族传统的农耕文化下，侗民眼中的季节交替不仅是自然时序的变化，也是生命时间的不断积累。由于他们有着不同的劳作方式，时间也就具备了不同的社会与文化含义，其中最为重要的就是侗民对时间与社会秩序的认知。

一、侗族传统历法

在古代农耕文化中，时间的概念是与更为具体多样的“季节”概念联系在一起的。中国历法最早就是以农耕为依据的，起源于黄河中下游。春生、夏长、秋收、冬藏成为划分一年四季的标准，此后人们观察天象，推演出二十四节气。这种以农业时序为标准的划分方法，就时间观念上来说不是钟表上抽象的数字，而是农耕活动与自然物化的同构，进而体现了个体情感。……