丁兰舒

中国文明发展历程中，礼文化占据着极为重要的地位，陶染着政治、思想、艺术、文学、宗教等诸多领域的方方面面;而以玉作为中心载体的玉文化同样发挥着举足轻重的作用，对中国自古以来形成的思想观念影响深远。两者相合，形成了极具中国特色的礼玉文化。礼玉文化始于史前时代，经历代兴衰而存续至今，其背后的多层次原因值得深入探究，这对厘析中国传统文化思想之内蕴，具有非常重要的参考意义和价值。

走进博物馆，注视着安静地躺在展厅一隅的精金美玉，它们虽因时光流逝已然蒙尘，光彩难现，却令人倍感心安静谧，于不觉中徜徉于时空流转，仿佛可以一眼望见昔日的珠宫贝阙、珠围翠绕之景。诸多珠宝之中，玉最为与众不同。店贩之玉虽也流光溢彩，却并不吸睛夺目;馆藏之玉虽历经千年，却依旧温润平和，仿佛从未受过岁月侵蚀。国人喜玉，被问及缘由，多因其润泽内敛，不露圭角。因此，玉终究有别于其他奇珍，它很早便已经融入中国人的文化和历史，融入华夏血脉之中，纵横数千年。

中国与玉结缘，始于新石器时代。十余年前，辽宁省海城小孤山虽发现距今万年以上的三件旧石器时代古玉器，但它们只是材质为玉质，并未被赋予象征意义与文化内涵，因此称其为玉制品尚可，称为玉器则略显牵强。到了距今八千余年前的兴隆洼文化时期，用玉制度初成，玉器器体明显缩小，且多发掘于墓葬，可见这些玉器多用于项饰或服装坠饰，已经初步反映出当时人们对于玉石装饰的审美追求，当然这种装饰性的需求在文化层面审视之，尚自流于表面，并未触及深层次文化内涵。……