施逸

“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。”天宝四载，李白提笔挥就此句。初闻只觉肆意，真的有人能那般自由地携鹿遨游？深省过后，这位谪仙人最难能可贵的是放肆的清醒，是在现实与虚幻之间找寻平衡，是身有枷锁而心向自由。

“什么是自由？”叔本华如是问。

或许，自由是一艘沒有舵手的船，可以随波逐流、转徙漂浮，但这样的自由不会太过狂野吗？水天一色处即是无尽的深渊。世人多愿做不系之舟，所以朋友的好心提醒变成了恶意的调侃，所以母亲的谆谆教诲变成了日复一日的唠叨。这种无拘无束的自由好似出岫残烟、空对青山，终究是空口无凭，无法实现，反而徒增人们“身世浮沉雨打萍”的孤独感。我们所需要的仅仅是拨开迷雾、摒弃成见，重拾自由之认知。

或许，自由是水中无拘无束的游鱼吧！它们嬉于水石之间，往来翕忽，怡然自乐，但这样的自由，不会太过苍白吗？若玩乐便是自由的真谛，那位“此间乐，不思蜀也。”的蜀国国君应当是有大智慧的，但他最终还是淹没在时代洪流之下。

自由的火炬绝不只是为此点燃。自由的一小部分是人的欲望，如同许地山先生的《鬼赞》：“有泪就得尽量流，有声就得尽量唱。”但自由更多的应当是追求，是“有苦就得尽量尝，有事就得尽量成就。”的觉悟。自由的真谛是庄子曳尾于滩涂的逍遥，是陶渊明采菊东篱下的悠然，是圣地亚哥乘风破浪的勇气，是身在樊笼而内心开阔。

而想像自由的，应是笼中的金丝雀。……