□ 杨 勇

释文：

至若数画并施，其形各异；众点齐列，为体互乖。一点成一字之规，一字乃终篇之准。违而不犯，和而不同。留不常迟，遣不恒疾。带燥方润，将浓遂枯。泯规矩于方圆，遁钩绳之曲直。乍显乍晦，若行若藏。穷变态于豪端，合情调于纸上。无间心手，忘怀楷则。自可背羲、献而无失，违钟、张而尚工。譬夫绛树、青琴[137]，殊姿共艳；随珠、和璧[138]，异质同妍。何必刻鹤图龙[139]，竟惭真体；得鱼获兔，犹（lìn）筌蹄[140]？

闻夫家有南威之容，乃可论于淑媛[141]；有龙泉之利，然后议于断割[142]。语过其分，实累枢机。吾尝尽思作书，谓为甚合，时称识者，辄以引示。其中巧丽，曾不留目；或有误失，翻被嗟赏。既昧所见，尤喻所闻。或以年职自高，轻致凌诮。余乃假之以缃缥，题之以古目[143]，则贤者改观，愚夫继声，竞赏豪末之奇，罕议峰端之失。犹惠侯之好伪[144]，似叶公之惧真[145]。是知伯子之息流波[146]，盖有由矣。夫蔡邕不谬赏[147]，孙阳不妄顾者[148]，以其玄鉴精通，故不滞于耳目也。向使奇音在爨（cuàn）[149]，庸听惊其妙响；逸足伏枥，凡识知其绝群。则伯喈不足称[150]，良乐未可尚也。

译注：

[137]绛树青琴：绛树和青琴皆为中国古代美女，此处借指美女。

[138]随珠和璧：随侯之珠与和氏之璧，后泛指珍宝。

[139]刻鹤：亦作“刻鹄”,比喻仿效失真，适得其反。

[140]语出《庄子·外物》:“筌者所以在鱼，得鱼而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。”：同“吝”，顾惜，舍不得。筌：指捕鱼的竹器。蹄：捕兔网。此处指为了达到目的，不要计较手段或工具。

[141]南威：亦称“南之威”，春秋时晋国美女。淑媛：美好的女子。……