张效铭

莫言在他的长篇小说《生死疲劳》中让地主西门闹被枪毙后，经历了六次轮回来到现世，成为大头婴儿蓝千岁。其他五世分别为驴、牛、猪、狗、猴五种动物。通过动物和人的眼，来记录人世变迁，反映社会变革。而我從西门闹的轮回中看到了一个人对生命的执着与不舍。

轮回之说，来自佛经。无论你承不承认，无论你是不是无神论者，中国人的思想或多或少受到儒、道、佛的影响，这是事实。

我不信，但我希望有轮回。如果有轮回，那些今世做错的已无法弥补的事情，是不是就可以有机会重来一次？如果有轮回，那些今世珍惜的人和事，是不是就可以有机会再次重逢再度拥有？如果有轮回，那些今世渴望拥有却无法得到的东西，是不是就可以有机会去奋力争取？这无疑给所有生者以无尽的希望，因为我们对生命如此珍视，如此不舍。

如果相信轮回，那就等于相信有灵魂。我问过身边的很多人是否相信来世有灵魂，很多人的答案是肯定的。我想每个人都希望能够健康长寿，或者希望生命能够以其他形式延续下去。轮回之说也罢，灵魂之说也罢，都是人对生命执着与不舍的表现。

其实，我们在内心深处清楚地知道：人，就生命体而言只不过是大自然的一部分，同所有生命一样，都会面临死亡。不管你是像《生死疲劳》里西门闹一样的地主，还是像现实中爱因斯坦一样的科学家，死亡是我们每个人的最终归宿。“人死如灯灭”，我在经历了多位亲人长辈的离世后，对这句话渐渐有了切身的感受。……