宋媛媛

维南有箕，不可以簸扬。

维北有斗，不可以挹酒浆。

——节选自《诗经·小雅·大东》

《诗经》是我国古代最早的诗歌集，已经流传了几千年。《诗经·小雅·大东》一诗通篇运用对比和暗喻，由现实的人间到虚幻的星空，展现了人民遭受残酷压榨的困苦图景和诗人忧愤抗争的激情。最后两句“维南有箕，不可以簸扬。维北有斗，不可以挹酒浆。”诗人面向灿灿星空驰骋想象，怨天上的箕宿不能簸米扬糠，斗宿不能舀酒浆，认为它们不过都是徒有虚名罢了，上天也只是为统治阶级服务，助长君主压榨劳苦百姓而已。诗人为什么要怨箕宿和斗宿不务实事呢？

箕与斗

其实要理解这句诗，我们需要把目光聚焦到天上去。古人在观测星空时，充分发挥想象力，把相邻的几颗星组合在一起，想象成不同的形象，其中不乏生活中常见的器物、动物等。“箕宿”和“斗宿”的名称就是源于生活中的簸箕和酒斗。

在夏夜，向南边的天空望去，你就会发现箕宿和斗宿的身影。在银河的方向，尾宿的东边，我们能够发现箕宿，顺着箕宿再往北看，便是斗宿。所以，诗中“维北有斗”指的是箕宿的北边，可不是北方的天空。不了解的朋友很容易误认为“维北有斗”指的是北边的北斗七星。

我们再仔细观察箕宿和斗宿，你有没有发现它们都是倒置的，这就解释了为何箕宿不可以簸扬，斗宿不可以盛酒浆了，倒着的簸箕和酒斗怎么装东西呢？这两句诗通过描写斗宿和箕宿来比喻虚有其表，有名无实，后来引申为成语“南箕北斗”和“斗挹箕扬”，都用来形容徒有虚名而不实用的事物。……