王泽楷

在源远流长的中国传统文化中，茶与诗的结合显得尤为雅致、卓逸。黄昏时分，独坐小庭赏月，品香茗，醉诗词，岂不颇富奇趣？殊不知，茶与诗还确实有着千丝万缕的关联。

茶与诗词的结合，是人间至美的不谋而合。茶所拥有的典雅气质恰好与诗歌想要传达的意蕴相符，有着只可意会不可言传的自然之美，令人心曠神怡，产生美妙的联想，成为诗歌吟咏的对象。茶文化已经悄悄走进了人们的视野，融入了人们的      生活。

唐代是我国诗歌发展史上的黄金时代，同时也是茶文化的鼎盛时期，饮茶成为一种时代风尚。两种文化相互碰撞，最终融合，形成了富有哲理的“茶诗”。将茶文化与诗歌文化结合得最为巧妙的是白居易，他流传下来的茶诗有50多首。曾经在庐山结草堂而居的他，过着“架岩结茅宇，斫壑开茶园”的隐居生活，这样的生活经历使他成为茶叶生产、采制煎煮与鉴别样样精通的行家，并与茶结下了一段不解之缘。他在《谢李六郎中寄新蜀茶》一诗中写道：“故情周匝向交亲，新茗分张及病身。红纸一封书后信，绿芽十片火前春，汤添勺水煎鱼眼，末下刀圭搅麴尘。不寄他人先寄我，应缘我是别茶人。”白居易对茶的喜爱似乎成为他的一种生活习惯，每当友人送来新茶，往往令他欣喜不已，诗人自称是鉴别茶叶的行家是当之无愧的！诗人还在另一首诗中创造了“爱茶人”这一名词：“无由持一碗，寄与爱茶人。”

而把饮茶文化升华到富有哲理境界的诗词代表作的，是唐代诗人卢仝的《走笔谢孟谏议寄新茶》，即后人称《七碗茶歌》。……