从扬州八怪看明清文人画的雅俗嬗变
2021-08-12徐帆
参花(上) 2021年8期
摘要:文人画是中国画中的一种绘画形式,文人作画时大多注重笔墨情趣,意在体现个人趣味,长期以来,尚雅贬俗一直是传统文人士大夫根深蒂固的思想。明清时期,随着商品经济的发展,资本主义出现了萌芽,文人画开始走向世俗化,这种转变并不是巧合,而是在经济繁荣、思想活跃这样特定背景中产生的特殊风格。本文以文人画为研究对象,以扬州八怪为切入点,旨在分析明清文人画的世俗化,探讨文人画世俗化的成因、过程与当代意义。
关键词:文人画 扬州八怪 世俗化 尚雅贬俗
一、文人画的产生背景
文人画也称士大夫写意画、士夫画,画家多用高雅纯正的笔墨来抒发内心情感。据典籍记载,其产生最早可追溯到汉代,张恒、蔡邕等人的笔下诞生了最早的文人画。到了魏晋南北朝时期,政权更迭频繁,战乱不断,一些文人士族越来越渴望摆脱礼教和政治束缚,于是将情感寄托在画作上,顾恺之的《洛神赋图》《女史箴图》等作品线条流畅、“以形传神”,深刻反映了这一时期绘画风格的走向:开始规避社会现实,多用来表达个人情趣和志向。这就形成了早期文人画的雏形,魏晋时期也被后世看作文人画的产生时期。北宋苏轼首先提出了“士人画”的概念,最早阐述了文人画的内涵,在他的倡导下,长期以来追求形似的审美观念得到了改善,文人开始追求诗情画意的画风。
二、文人画的代表流派——扬州八怪
(一)扬州八怪的诞生
扬州八怪是文人画的重要代表流派,这一点毋庸置疑。……
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