“这本书是我对青年朋友的告别辞，能说的都说了，接下来的路要靠年轻人自己探索。”2016年，在《二十六篇：和青年读者谈心》出版后，77岁高龄的著名学者、北京大学中文系教授钱理群说了这样一句话。

熟悉钱先生及其著作的人，才能深味这淡然一句话背后的深意。钱先生的同事、北京大学中文系教授陈平原认为，钱先生的最大特点，是“好为人师”。具体来说，应该是“好为青年师”。

钱先生的《致青年朋友》《论志愿者文化》等几部著作，都是多年来对青年的讲演合集，《心灵的探寻》等著作，在写书时的预设读者，也是青年群体。

“好为人师”本是贬义的。一千两百多年前，韩愈写成名篇《师说》，想改变当时在士大夫阶层中存在的既不愿求师，又羞于为师的观念，却遭到讽刺嘲骂，被讥为“好为人师”。

陈平原教授对钱先生“好为人师”的评价，却并非贬议，反而是对他执着于为青年著书立说的感怀和敬佩。

和钱先生一样，许多著名学者、作家都“好为青年师”：

1903年，青年卡卜斯给奥地利著名诗人里尔克写信，询问怎样才能成为一名诗人。后来5年间，里尔克给卡卜斯写了十封回信，结集为《给青年诗人的信》出版。这本书是里尔克对创作的思考，更是对艰难、寂寞、爱等人生问题的解答，是给予青年人的精神指导。

上世纪20年代，美学大家朱光潜求学于欧洲，从海外寄回12封写给青年朋友的信，结集成《给青年的十二封信》出版，信中所谈皆是青年们关心的话题，句句诚恳。后来，朱先生还写了一本《文艺青年的自我修养》。……