高博

阳光越过响堂山石窟前壁门洞上的方形明窗，恰好投射到佛像头部，照亮幽深昏暗的洞窟。野鸽在逼仄的窟顶辗转腾挪，残缺佛雕前却常有一人静静望着这些佛像。

这个几乎熟悉窟内每一处雕刻纹路的人，正是响堂山石窟艺术博物馆馆长赵立春。

位于河北邯郸市峰峰矿区太行山支脉的响堂山石窟，是北齐时代最大的佛教文化遗存，距今已有一千多年历史。而30多年来，赵立春一直守在这里进行保护研究和文化挖掘。

缘起——混日子小伙儿“误入”考古之门

1985年，18岁的赵立春早早离开校园，成了邯郸峰峰矿区文物保管所一名工作人员。“剛到文保所上班时，对石窟一无所知，每日浑浑噩噩、打发时间。”赵立春说。

1988年，北京大学考古系教授马世长带研究生到响堂山进行石窟研究，改变了赵立春的命运。

赵立春跟在他们身后，拿着尺子以及其他叫不出名字的工具，绕着响堂山石窟雕像测量、记录，天天泡在石窟里，他默默记下每一点新知识。

“那时，对一切充满了好奇。”赵立春的悟性、求知欲和吃苦耐劳精神打动了马教授。同年，赵立春经引荐，参加了北京大学考古系宿白教授主持的全国首届石窟考古研修班。这批学员被誉为石窟考古界的“黄埔一期”，现已成为中国石窟考古研究的中坚力量。

在那个赵立春自称为“觉醒年代”的时期，他自我调侃“原来守着千年瑰宝却不自知”。

响堂山石窟代表皇家意志，将佛教石窟艺术与帝王形象及陵寝相结合，被称为北齐皇家石窟寺，在佛教雕塑中国化、汉化过程中，上承北魏之风，下启隋唐之气，起到承上启下的作用。……