吴 国 林

(华南理工大学 哲学与科技高等研究所， 广州 510640)

技术对社会和人的发展具有直接的巨大作用，理解技术成为一个重要问题。目前已有海德格尔、伊德等国外学者对技术的诠释学展开了初步研究，这些研究更多是从现象学角度着手的，显然缺乏研究视角的丰富性和精细性。为此，有必要从文本视角对技术展开诠释学分析。本文将探讨技术在何种意义上能被诠释学分析，讨论已有技术诠释学研究的不足，从文本角度对技术展开初步的诠释学探讨。

一、技术何以能被诠释学分析?

技术是一个复杂的历史现象。古希腊哲学家亚里士多德最早把科学与技术进行了区分。他认为，科学是知识，技术是人们在生产活动中的技能。与科学相联系的是自然物，与技术相联系的是制作物。自然物(如树、麦子)靠着自己的种子与力量而生长，体现了内在性原则；而制作物(如刀、斧头)靠外在的力量而制造，体现了外在性原则。

近代以来，在第一次科学革命和技术革命的推动下，机器在工业应用中发挥了十分重要的作用。正是机器拓展了人们对技能、技艺的看法，工具、机器和设备也被视为技术，可称为“技术人工物”。与人类早期仅靠经验就能制造的简单工具不一样，机器、设备必须依靠一定的科学知识或工艺知识才能制造出来。无疑，工具、机器和设备是人的技能的极大扩展，甚至远远超越人的身体直接产生的技能。这样，渗透在物质生产过程的科学知识或工艺知识，也属于技术，可称为“技术知识”。……