APP下载

生死之变:西汉墓室内绘画的升仙思想探究

2021-08-09王丹

文物鉴定与鉴赏 2021年12期

王丹

摘 要:通过对马王堆一号墓四重棺与河南永城柿园梁王墓室内绘画内容与布局进行对比分析,发现椁墓与室墓这两种不同载体的绘画内容具有相似性,室墓的绘画内容受到楚风与同时期其他艺术形式的影响。西汉时期的墓葬繪画整体表现了人们追求生命不息、灵魂不灭、死后升仙的思想观念转变。

关键词:马王堆;梁王墓;绘画;升仙思想

早在先秦时期,“仙”的概念已经逐渐形成,人们就不断追求自身成仙或抵达仙境,以达到长生不死的目的。此时更多的是建立在逃避死亡的基础上,秦末汉初时,追求成仙仅仅在上层统治阶级流行,随着汉代经济的发达,国力鼎盛,在思想方面受楚风的影响,这两种观念逐渐融合,发展为死后成仙、仙界灵魂不灭,并且社会各阶层的人们皆开始追求成仙,再加上汉武帝提倡儒学,以及做官制度中的举孝廉制度,一时间使厚葬风气盛行,墓葬美术开启了新的局面,为后世留下了众多的美术作品。墓葬美术形象还原了当时人们的思想观念和社会风貌,此前的诸多讨论多集中于单一的美术形式,少有将同一题材的不同墓葬形式进行对比讨论。

1 马王堆与梁王墓的墓葬概述

长沙马王堆先后发掘了一号、二号、三号三座西汉墓,一号墓与三号墓出土了大量的陪葬品,其中有帛画、漆器、服饰、木俑、兵器、帛书等,根据出土印章可知二号墓主人为长沙丞相轪侯利苍,一号墓主人为利苍之妻辛追夫人,三号墓主人为利仓之子。……

登录APP查看全文