2007年，潘琦同志在与沈鹏先生谈到广西书法的历史与发展时率先提出了“八桂书风”的概念：“八桂书风”是指“生活和工作在广西的书法家，在从事书法艺术创作实践中，受广西自然、人文、生活环境等方面影响，受地域文化和民族文化的熏陶，形成了对书法艺术追求的目标一致、书法审美的心理相通、书法理念相似、价值观念相同的书法艺术风格”①。可以说，“八桂书风”是八桂书家在丰厚的八桂文化滋养下，对中国传统书法经典和八桂大地丰富的书法遗产进行继承、吸收，并融入时代审美因素而形成的一种地域书风。本文将从“八桂书风”形成的书法文化基础、“八桂书风”的发展分期两个方面来分析“八桂书风”的形成与发展。为了便于叙述，我们姑且将“八桂”等同于广西。

一、“八桂书风”形成的书法文化基础

一种地域书风的形成，与该地域的政治、经济、历史、文化等方面的因素都有关系，而关系最直接、最密切的，当属书法文化。广西境内丰富的书法文化资源，对“八桂书风”的形成起了非常重要的作用。

（一）秦汉时期的广西书法墨迹

1976年，广西贵港罗泊湾墓葬群一号墓出土了5块木牍、10余枚木简。其中一块木牍完整无损，共有372个墨迹文字。这些书法文字，与全国各地发现的秦和汉初的文字风格一致。书体为西汉早期的古隶，整体上与长沙马王堆一號汉墓遗策的书风相似②。说明秦统一岭南后，统一的文字也在广西获得了广泛的推行，广西人对汉字书法已有相当深入的了解。……