无论从哪个方面来看，《寻蜀记》都不是一部可以轻松完成的书，它需要长时间的坚持、扎实的历史知识，以及对考古持续的关注。

作者萧易从“改写中国文明版图的史前古城”新津宝墩遗址说起，历数先秦、两汉、唐宋、明清的各种文物，几乎是展开了一幅巴蜀考古地图：先秦时代的三星堆与金沙遗址、承载着古蜀国开明王朝灵魂的蒲江船棺、被李白形容为“西风残照”的汉阙、有“南朝四百八十寺”之称的千佛寺遗址、遍布在深山中的唐代半身大佛、明末张献忠在岷江江口的“沉银”……

这些不同朝代、形态各异的文物，都不约而同地向萧易讲述着巴蜀大地曾经有过的辉煌文明，也都带给他“一醒惊天下”的喜悦。因此，就算以文物为主题，《尋蜀记》也算不上通常意义的考古文献。尽管书中不乏对资料的直接引述，但驱使萧易提起笔来，写下《寻蜀记》的却并非艰涩难懂的学术教条。相反，它就像一座纸上的博物馆——每一个章节，都是一个生动的故事，如此悠缓地讲述着文物的前世今生：如何被发现，有着怎样的价值，与它相关的历史。

一言以蔽之，《寻蜀记》呈现的是一个微观的四川。作者从文物入手，切入历史，唤醒那些沉睡中的物件。这种历史，总是在不断地刷新他的认知，总是为他带来意外的惊喜。而要真正了解历史、读懂文物，《寻蜀记》仅仅是一个不错的开始。