世人對九尾狐的看法褒贬不一。大禹治水，遇涂山九尾狐，从此家道兴旺;商纣王遇化身妲己的九尾狐，国破家亡。

《清宫兽谱》

九尾狐，出青邱山、涂山。人所歌“九尾庞庞”者是也。《瑞应图》曰：王法修明，三才得所，则九尾狐至。夏禹、殷汤及周文王、成王时并见之。

基山向东三百里，有一座青丘山，那是九尾狐的家园。传说，九尾狐可不是一般的狐狸，正如其名，它长着九条尾巴，是一种能蛊惑人心的食人怪兽。除了青丘山，青丘国也是九尾狐喜爱的栖息地。

不同历史时期，人们对九尾狐的看法褒贬不一。

据说周文王时，就有九尾狐现身。而且文王贤能圣明，得了九尾狐后，连东夷都归顺了他。

在汉代，九尾狐一直是祥瑞的象征。比如在《吴越春秋》中，九尾狐乃祥瑞之兽。传说大禹为治理水患，三十岁了还没有娶妻生子。他行至涂山时，自觉有悖礼法，心里很不是滋味。大禹心想：“我已经三十岁了，早就到了成家的年纪。如果我在此地可以娶到妻子，上天应该会给我点提示吧。”后来，一只九尾白狐出现在大禹面前，身后那九条毛茸茸的尾巴在空中摇摆着，似乎要告诉大禹什么。大禹认为这是上天对他的回应，这不禁令他想起涂山当地流传的一首民谣，大意是说谁见到九尾白狐，谁就可以当王;谁娶到涂山的女儿，谁就可以家道兴旺。大禹心中窃喜，心想：“九尾狐和流传的民谣莫不是昭示喜事临门，要成全我的婚姻大事？”

涂山有一个姑娘叫女娇，貌美如花，仪态端庄，也到了出嫁的年龄。……