韩浩月

3月下旬，三星堆考古最新成果公布，出土的金面具、彩绘铜头像、青銅神树等让人大开眼界。“谁是三星堆文明的终结者”“三星堆和外星人有没有关系”等老话题被重提。不过这一次，发达的社交媒体为三星堆讨论披上了一层娱乐的外衣。

反应迅速的四川媒体，率先制作了一条名为《我怎么这么好看》的视频，被形容为“三星堆国宝大型蹦迪现场”；一些参观者在三星堆博物馆留言簿上写下的留言，也因具有段子手的气质而广为传播；网友把新发现的6座祭祀坑称为“连开6个盲盒”，这一说法带动了三星堆盲盒搜索量与销售量大增……

还有一件引发争议的事——三星堆的相关新闻把作家南派三叔送上了热搜。在接受连线采访时，南派三叔将盗墓与考古扯上关系，被网友认为“很不严肃”。这一争议，也导致某盗墓题材的动画片在三星堆博物馆的首映被取消。这是考古与流量一次最直接的交锋。显然，通常无往不利的流量利剑，这次折断了。

考古事业应一丝不苟，容不得曲解与误导，这是原则问题。但三星堆话题的娱乐化，本质上是否在有意挑战考古工作者的努力与付出，并不能简单下结论。近年，文物知识普及的网红化氛围与流量意识已经形成了，包括但不限于故宫文创产品的走红，《国家宝藏》等文博类综艺的火爆，河南卫视春晚《唐宫夜宴》的出圈……其实，如果文化内核足够坚硬，这些节目或产品是经得起被娱乐化打磨的。而愿意去欣赏、去消费，恰恰也是公众的一种认同态度。