谢旭

摘 要：文章运用符号学的方法对极少艺术的“物性”美学进行了分析，主要简述极少艺术“物性”的美学特质，运用皮尔斯符号学“再现体”与“对象”的理论对“物性”美学进行了分析，并借鉴海德格尔关于“物性”的思想分析了极少艺术作品的物化和符号化。

关键词：符号学;极少主义;“物性”

一、极少艺术“物性”的美学特质

在20世纪60年代的美国，有两个重要的艺术流派，一个是波普艺术，另一个则是极少艺术。事实上，两个流派都可以看成是对抽象表现主义的反叛①，二者都受惠于两位重要的美国艺术家——罗伯特·劳森伯格和贾斯珀·琼斯，但两个艺术流派却各自选择了不同的道路②。极少艺术并不是孤立地出现于美国，同一时期的德国有“零社”，意大利有“贫穷艺术”，日本有“物派”，韩国有“单色画”，等等。虽然各个艺术团体和流派其美学思想各异，极少艺术内部的各个艺术家的思想也有差异，但是就总体而言，在整个20世纪60年代，出现了以一股展现“单色绘画/现成品”为美学特质的艺术思潮，但是，不同于杜尚的“现成品”装置的幽默和反讽，极少主义作品给人的感觉却似乎是克制、冰冷，甚至死板。

事实上，极少艺术的美学特质不同于杜尚“现成品”美学特质的重要一点就在于，两者对待“单色绘画/现成品”的态度不同，杜尚视“现成品”为传达观念的工具，而极少艺术则视“单色绘画/现成品”为一个物品本身③。最能体现极少艺术的这一美学特质的便是身为极少主义艺术家的唐纳德·贾德写于1965年的文章《具体物件》。……