蒙古族农户仪式性人情消费的人类学解释
2021-08-03沙如拉乌日陶克套胡
赤峰学院学报·哲学社会科学版 2021年5期
沙如拉 乌日陶克套胡



摘 要:仪式性礼物交换本是表达情感、增进友谊、联络感情、维系关系的一种文化行为。但近些年来,仪式性的风俗礼逐渐演变成了人情礼,人情礼变成工具性的金钱礼,超出了正常的人际交往与互助的界限,成为农民生活中的一项经济负担和心理压力。为了了解蒙古族农户仪式性人情消费所造成的经济负担和心理压力及其原因,本人对科左后旗某嘎查进行了为期半年的田野调查。实地调查中发现,人情伦理、互惠原则、功利主义和社会舆论是蒙古族农户仪式性人情消费中面临两难选择的主要原因。
关键词:仪式性人情消费;工具性;经济负担;心理压力;蒙古族农户
中图分类号:C913.3 文献标识码:A 文章编号:1673-2596(2021)05-0058-05
礼物交换在人类社会生活中发挥着重要作用,人们通过礼物交换维系彼此之间的友谊和关系,强化人与人之间的关系,联接社会群体之间的联系。所以通过研究礼物交换可以发现和理解不同文化规则、社会关系结构。为了深入理解礼物交换的这一功能,需要对礼物交换进行分类。美国人类学家阎云翔根据贝夫对礼物的二分法(表达性和工具性),对黑龙江省下岬村礼物交换的情景进行进一步分类,把礼物分为仪式化的和非仪式化的两种。他认为,仪式化的礼物是指庆典性的和制度化的送礼情境,非仪式化的礼物则通常指日常生活中的所有馈赠行为,不要求举行庆典[1]。不同的礼物交换有不同的功能,那么仪式性礼物交换在蒙古族农民生活中是如何表现的呢?……
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