陈亦水 张珍妮

摘 要：1949年至1966年的“十七年”期间，中国电影艺术旨在构建起一套独属社会主义国家文艺创作的电影新模式，在这一新模式的探索之中，中国共产党员形象的塑造方式成为具有根本意义和决定性的重要能指，承担着先验的崇高主体性身份的功能。这一时期的影片依照马克思主义崇高美学观念体现了“革命悲剧”特点，银幕上的中国共产党员形象因此扮演着召唤历史个体成为历史主体的启蒙者角色，是革命历史与新中国成立之初的社会主义建设历史的书写者和诠释者，成为新中国电影艺术发展史上开篇定音的崇高符号，对于当下电影艺术创作有着重要的借鉴与启示意义。

关键词：崇高;电影美学;“十七年”;中国电影;党员形象

中图分类号：J905

文献标识码：A

文章编号：1671-444X（2021）03-0015-09

国际DOI编码：10.15958/j.cnki.gdxbysb.2021.03.003

自1921年至2021年，中国共产党走过了百年峥嵘岁月并不断走向成熟，经历了革命战争、新中国社会主义建设、改革开放推进制度完善、引领世界社会主义发展这极为重要又彼此交错发展的“四史”阶段，成为中国各类文艺作品中人物塑造的重要审美形态，不同的审判形态体现着中国在不同历史发展阶段过程中所承担的意识形态书写功能。

1949年新中国成立之后，中国电影区别于此前的“左翼”“孤岛”等电影艺术的表现形式和审美形态，除了延续“左翼”电影中揭示旧社会苦难、唤起民众觉醒的教化功能之外，还具有重新确认革命的历史主体、树立建设社会主义崇高形象的诉求。……