袁楚霄

如何来评判一个“穷”人？其标准有二：其一为物质上的贫穷，其二为精神上的贫穷。物穷尚易改变，但精神的穷困，才是一个人陷入长久困境的根源。

面对不同的“穷”，人与人的选择也不尽相同。唐初四杰之首王勃年少成才，却因即兴所作的檄文遭旁人嫉妒、誹谤。欲加之罪，何患无辞！王勃深知，自己在政治领域再难有所作为，走投无路的王勃几乎失去了收入，但是物质上的穷困并未打倒王勃，他的精神世界仍是富足的。王勃，不怕得罪权贵，不惧再次打击，顽强地进行着最后的“困兽之斗”。最终，他重获名誉，赢得了人们的尊重和物质财富。这是王勃的“穷”，是物质上的“穷”，但他却凭借精神突围。

明嘉靖皇帝享有至高无上的权力，过着奢靡的生活，他终年迷信炼丹成仙，几十年不上朝。名为皇帝而，实为废物。其实，嘉靖也是“穷”人，穷在精神。面对臣下结党营私，他不敢作为，只是一味逃避，虚度一生。面对精神层面的贫穷，他选择放弃——这是嘉靖皇帝的选择。

在当今社会中，物质层面的“穷”是比较容易改变的。只要勇敢地与命运拼搏，就有机会脱颖而出。创造阿里巴巴的马云，打造华为的任正非，均是从窘困中突围的典范。与之相反，精神层面的“穷”是不容易改变的。我们痛心地看到，一些年轻人自称“佛系青年”、“废宅”，他们肆意地满足自己的物欲，虚度光阴，不求上进。这些玩物丧志的年轻人可能拥有一定的物质财富，但是他们的精神世界是贫乏的。嵇康有云：“人无志，非人也。……