撰文=张敏

“带着偏见看世界”是许知远为谈话节目《十三邀》所设的开场白，他认为，如果不是带着偏见来看世界，那么人对这个世界就没有看法。当看到明末清初奇人傅山说出那句“若奴人，不曾究得人心空灵法界，单单靠定前人一半句注脚，说我是有本之学，正是咬齫人脚后跟底货，大是死狗扶不上墙也”时，蓦然想起许知远说的“偏见”一词来。

社会心理学一般不认为“偏见”是正向的生活态度。但它是一个客观事实，因为人总是首先从自己的眼光出发去审视这个世界，艺术家尤其如此。偏见的消极与积极，区别在于是放大自己“有色眼镜”的情感倾向性还是侧重个人的理性认知能力，显然，傅山是后者。

拾人牙慧的都是死狗扶不上墙

任何一个朝代的灭亡，外力只是起到了推波助澜的作用，其本质不过是积攒在体内的旧病顽疾寻找到了一个合适的释放口，改朝换代的景象，是百年以来修修补补实在无力回天的结果。

傅山出生第四年，公元1611 年，明朝最后一位皇帝朱由检出生，但这出生的喜悦中掺杂着整个大明朝的污秽和毒气，背后则是一片末代景象：崇祯帝在位期间，朝廷党争不断，民间灾害频起，由此引发明末大规模的农民起义爆发，内忧外患之下，李自成于1644 年攻破北京，年仅34岁的皇帝自缢于煤山。

那年，听闻起义军、清军先后攻占北京以及明亡的消息，傅山写下一句“哭国书难著，依亲命苟逃”的悲痛之词，随后拜寿阳五峰山道士郭静中为师，一为反抗清廷剃发的制度，二为于乱世中姑且保全自身。……