张法

【摘 要】 形是形式美理论的两大方面（形和色）之一。形在理论上与视觉之看相连。中、西、印艺理的不同方式，产生了对形的基本因素的不同强调。形的基本因素是点、线及由面和体构成的形状。中、西、印艺理对其的强调各有侧重。在点上，西方是实点， 中国是气点， 印度是空点;在线上，西方是外形线，中国是气韵线，印度是情味线;在形上，西方在方、圆、三角的结合中讲究实体—区分的景象，中国在方、圆与S曲线的结合中突出气韵生动的境界，印度在方、圆、三角的结合中彰显是—变—幻—空的情味。

【关键词】 形式美之形;中、西、印比较;点—线—形

任何艺术达到自己的本质，即呈现为aesthetic object（美），都有形式美的因素在其中。因此，古往今来对形式美的研究，成为艺理的重要内容。形式美主要有形和色两大内容。但在西方的实体—区分型思维中，色难以明晰地区分和定义，从古希腊开始就被摒除在形式美的理论之外，在文艺复兴时期方进入绘画的技术体系，到牛顿在光学研究上取得重大突破时，才被提升至科学和哲学的领域，但由此引起的争论一直持续到相对论—量子论时代，其演进的结果，导致视觉艺术上现代派的各种转变。色的问题在世界美学中更为复杂。在中国和印度，色彩的言说，一开始就与哲学紧密关联：在中国，从色在五行理论中占据应有的位置开始;在印度，从色（rūpa）成为物质世界的总名开始。因此，以中、西、印的互鉴来讲形式美，可以分成两个方面讲，即形和色。……